我不知道：清朝官員帽子的讀者，下面有趣的歷史小邊會(huì)給你帶來(lái)詳細(xì)的介紹，然后向下看~清朝官員帽子上的小珠子有什么用？它現(xiàn)在看起來(lái)微不足道，非常有價(jià)值。
清朝是滿(mǎn)族建立的具有鮮明民族特色的國(guó)家政權(quán)。滿(mǎn)族貴族作為中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，結(jié)合以往的民族特色，融合了數(shù)千年的漢族文化，在許多方面形成了具有時(shí)代特色的文化傳統(tǒng)和制度。
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清初，滿(mǎn)族的統(tǒng)治地位并不牢固。由于滿(mǎn)族和漢族之間的巨大差異，在文化上發(fā)生了強(qiáng)烈的沖突。因此，形成公眾接受的冠軍制度對(duì)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的地位非常重要。
在清朝進(jìn)入海關(guān)之前，作為一個(gè)游牧民族，滿(mǎn)族人對(duì)服裝沒(méi)有等級(jí)制度的概念。然而，滿(mǎn)族進(jìn)入海關(guān)后，統(tǒng)治者開(kāi)始對(duì)服裝制度進(jìn)行重大改革。清朝強(qiáng)烈的異國(guó)風(fēng)情改變了整個(gè)時(shí)代的著裝風(fēng)格，進(jìn)而影響了現(xiàn)代中國(guó)服裝文化。
在皇冠服裝制度中，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)皇冠服裝的顏色、圖案和材料來(lái)區(qū)分一個(gè)人的身份等級(jí)和地位象征。同時(shí)，皇冠的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是身份和榮譽(yù)的象征。服裝制度的改革在清政府的皇宮中具有不同的意義。
在清朝之前，一旦一個(gè)政府官員做錯(cuò)了什么，人們通常會(huì)說(shuō)他頭上的烏紗帽沒(méi)有保證。因此，只要提到“烏紗帽”這個(gè)詞，我們就必須知道這個(gè)人是一名官員。清朝以后，官員們戴的帽子發(fā)生了很大的變化，后來(lái)演變成了花羽。
“頂戴”是清朝官帽頂部和上部配件的總稱(chēng)，也常被稱(chēng)為“頂帶”。帽子上的裝飾通常由玉、金、銀制成，并用絲帽緯度裝飾低端，然后鑲嵌珍珠寶石。頂部系統(tǒng)始于元朝，但在清朝得到了發(fā)展。
“羽毛”是清代特有的冠衣配飾，又稱(chēng)“羽毛”。制作羽毛的原料是動(dòng)物羽毛。孔雀尾巴做的叫“花羽”，鳥(niǎo)羽染成藍(lán)色做的叫“藍(lán)羽”。“頂戴”和“羽毛”與穿衣者的官階有著嚴(yán)格的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此頂戴花羽也成為清代服裝體系的重要組成部分。
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根據(jù)清朝的皇冠制度，禮帽分為“暖帽”和“涼帽”。“暖帽”通常在秋冬兩季佩戴，從8月佩戴到明年2月。“涼帽”在春夏兩季佩戴，從3月到8月佩戴。大多數(shù)暖帽是由黑色羊毛、絨布或緞子制成的。涼帽通常由玉草、藤絲和竹絲制成，外面覆蓋著紗布。
無(wú)論是暖帽還是涼帽，帽子頂部都有紅色的帽緯，中間有頂珠。為了區(qū)分官方產(chǎn)品，頂珠的顏色和材料有很多種。從一品到三品，官員帽子上的頂珠材料依次是紅寶石、紅珊瑚和藍(lán)寶石。從四品到九品，分別是青金石、水晶、青金石、素金、陰花金和陽(yáng)花金。
如果帽子上沒(méi)有頂珠的人沒(méi)有任何等級(jí)，那就叫“不入流”。而且，我們經(jīng)常在影視作品中看到這樣的場(chǎng)景。在朝廷上，皇帝生氣的時(shí)候會(huì)說(shuō)要摘下他的頂花，所以官員帽子上的頂珠就不保證了。
清朝官員帽子上的頂珠仍然是我們生活在現(xiàn)代的昂貴和極其罕見(jiàn)的寶藏。
以紅寶石為例。它不僅看起來(lái)優(yōu)雅，而且數(shù)量極其罕見(jiàn)。它一直受到世界上許多皇室貴族的追捧。每克紅寶石的價(jià)格甚至超過(guò)了鉆石。因此，在當(dāng)時(shí)的清朝，只有一品大師的帽子才有資格鑲嵌紅寶石。
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至于紅珊瑚和藍(lán)寶石，雖然這兩種材料的稀有性不如紅寶石，但它們的珍貴性仍然不是普通人可以隨意接觸到的。從目前珠寶市場(chǎng)的比較來(lái)看，紅珊瑚的價(jià)格略高于藍(lán)寶石。現(xiàn)在一克紅珊瑚的價(jià)格已經(jīng)超過(guò)5000元甚至接近數(shù)萬(wàn)元，而藍(lán)寶石的價(jià)格略高于現(xiàn)在的黃金價(jià)格。
從四品官員一直往下走，他們帽子上的頂珠材料并不少見(jiàn)，普通人也有能力購(gòu)買(mǎi)和擁有。因此，當(dāng)時(shí)三品大員的官位是很多官員想不到的，很少有人在官階上排名第二和第一。
這種頂戴花羽的原創(chuàng)性進(jìn)一步凸顯了滿(mǎn)族及其統(tǒng)治者的民族自信，也體現(xiàn)了清朝朝堂的美，為后人保留了五彩繽紛的畫(huà)面。