孔子，中國古代偉大的思想家和教育家，被稱為“至圣先師”。然而，歷史上人們一直認(rèn)為孔子的姓氏是孔，然而最新研究表明孔子并非姓孔。那么，孔子的真實姓氏究竟是什么呢？讓我們一起深入探討。

首先這個標(biāo)題沒有錯，也不是標(biāo)題黨，嚴(yán)格意義上說，孔子真的不姓孔，這要從我們的姓氏文化說起。

我們每個人都有自己的姓氏，張王李趙遍地劉，這就是我們通常所說的姓氏，其實的上古時代“姓和氏”是分開的，有專門的姓，也有專門的氏，隨著文化的演變，逐漸合二為一，形成了我們今天的姓氏。

從文字學(xué)的角度看“姓”這個字，左邊一個“女”字，右邊一個“生”字，是指女人繁育的后代，所以最早的姓都帶有女字，如“嬴、姬、姜、妘、姞、姚、姒、媯等”。姓的產(chǎn)生是在母系氏族時代，具有共同女性始祖的后代，生活在一個部落，共用一個姓，表示有共同的血緣關(guān)系，同姓不可以通婚，所以姓其中的一個作用是“別婚姻”。

隨著部落的發(fā)展壯大，為了彼此區(qū)別，在一個大部落下面，就出現(xiàn)了以男性兒孫為承接的“氏”，氏的命名規(guī)則有多種。有的以職業(yè)為氏，如以制陶為業(yè)的陶氏，以巫卜為業(yè)的卜氏；有的以官職為氏，如司徒氏、司馬氏；有的以爵位為氏，祖先為王爵，就以王為氏。祖先為侯爵，就以候為氏，祖先為公爵，就以公孫為氏等等。所以氏其中的一個作用是“別貴賤”。

由此一個大部落共用一個“姓”，下面的小部落再立“氏”，姓是根，氏是分支，隨著部落的發(fā)展，血脈關(guān)系的疏遠(yuǎn)，逐漸就姓氏合一了。

再此我們回到孔子的姓氏，據(jù)文獻(xiàn)記載，孔子的先祖是殷商貴族的后裔。

商的始祖叫契，契的母親叫簡狄。相傳有一年春分時分，簡狄在郊外祈祝禱，忽然飛來一只玄鳥（燕子），簡狄無意中吞吃了燕卵懷孕生下契。契長大后，輔佐舜帝有功，被舜封在商。因契是其母吞食玄鳥之“子”（卵）而生的，所以舜就賜予契姓“子”，這么看來商的后裔姓“子”。周武王滅商以后，把殷商的遺老遺少分封到宋國。到了春秋初年，子姓有個貴族，名叫“孔父嘉”，具體來說就是“姓子，名嘉，字孔父”，后來孔父嘉在宋國死于一場政變，其后代逃到了魯國，以“孔”為自己的氏，六代以后，孔子出生。

所以說孔子應(yīng)該是：姓子，氏孔，名丘，字仲尼。

從這個角度我們每個人都不是現(xiàn)在的姓氏，其實姓什么不重要，也沒必要非較真，讓大家了解一下中華姓氏文化的源流，才是寫作本文的目的，之所以選擇孔子為例是因為孔子的名氣，如果標(biāo)題是“修齊其實不姓修”，估計也沒人感興趣。