公元755年，安史之亂爆發(fā)。次年7月15日，唐玄宗逃至馬嵬驛(今陜西興平市西北二十三里)。隨行將士處死宰相楊國忠，并強迫楊玉環(huán)自盡，史稱“馬嵬驛兵變”。接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
"后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的楊貴妃，非要認胡人安祿山為義子，這簡直就是胡來。結(jié)果人家打著清君側(cè)的名義，硬是要將這個年小自己很多的干媽給殺掉。玄宗曾經(jīng)親手締造了開元盛世，也是他親手將這份盛世給葬送。
自從改元為天寶以后，國家一直在走下坡路。當安祿山謀反的消息，傳入長安時，玄宗的第一反應(yīng)竟然是不可能。他已經(jīng)被楊家兄妹所蠱惑，沉迷于自己曾經(jīng)創(chuàng)造的偉大功績不能自拔，漁陽鼓動地來，國破山河在的大唐，已經(jīng)無法收獲忠誠。
(一)、叛軍浩蕩向西行，直逼京師君王驚
"十一月，甲子，祿山發(fā)所部兵及同羅、奚、契丹、室韋凡十五萬眾，號二十萬，反于范陽。"安祿山的造反實在是太過突然，以至于朝廷連反應(yīng)的時間都沒有。
那一刻，唐明皇才知道，自己的江山繁華背后，原來隱藏著巨大的危機，早已經(jīng)搖搖欲墜。如若各地的節(jié)度使，能夠竭力反抗，安史大軍不會行進的如此順利。
1. 大勢已去迫離京，千乘萬騎川蜀行
"庚午，上聞祿山定反，乃召宰相謀之"。玄宗整日沉迷在聲色犬馬之中，就連安祿山謀反他都是后知后覺的。所謂上有所好，下必甚焉，就連皇帝都不拿國家當回事，何況底下的那些臣子們。"壬申，以常清為范陽、平盧節(jié)度使。常清即日乘驛詣東京募兵，旬日，得六萬人;乃斷河陽橋，為守御之備。"
不論是封長清還是高仙芝，他們的能力都頗為出眾。不過玄宗錯就錯在誤用了楊國忠，這個內(nèi)斗內(nèi)行，外斗外行的"偽軍事指揮家"。他胡亂指揮，輕敵冒進，再加上于洛陽抵抗的并非唐軍精銳，而是剛招募的市井子弟，所以戰(zhàn)斗力很一般。
根本無法抵擋安祿山麾下的那些胡人以及正規(guī)化騎兵，他們很快就攻陷了東京洛陽，下一步就是要進軍潼關(guān)。等到高仙芝和封長清鎮(zhèn)守潼關(guān)之時，楊國忠屢次諫言說他們抵擋不力，因此玄宗將其悉數(shù)撤下。
又換上了哥舒翰，可玄宗和楊國忠都是急于求成之人，不斷的催促哥舒翰主動出擊，結(jié)果就是險些全軍覆沒。潼關(guān)一破，長安再無險可守。"鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門。"玄宗走的時候，都沒有來得及帶上親眷，很多的皇子，皇孫還有妃子么全部成了安史大軍的階下囚。
2. 翠華搖搖行復(fù)止，眾望難歸懲奸佞
楊國忠此人心狠手辣，將士們對他都頗有不服。而玄宗也已經(jīng)年老，還總是想方設(shè)法的找他的茬。大軍浩浩蕩蕩的往四川走去，軍隊大都對此很不滿意。他們?nèi)鐗舫跣眩鋈话l(fā)現(xiàn)原來所謂的盛世，只不過是謊言罷了。
可他們又不能將矛頭指向玄宗，所以他們也來了個"清君側(cè)"。楊國忠在撤退的路上，將所有的橋梁全部摧毀，根本不顧及百姓如何逃生。再加上他此前的囂張跋扈，以及構(gòu)陷忠良，令大家對其都有所不滿。
"空聞虎旅傳宵，無復(fù)雞人報曉籌"。彼時正好楊國忠在和吐蕃人交流，被士兵看到，因此就說他意圖謀反，將其射死在亂箭之中。對于玄宗而言，楊國忠雖然卑鄙，但卻是絕對的忠臣。此時他才發(fā)現(xiàn)，自己對軍隊早就失去了控制力。當"大軍不發(fā)無奈何"時，他也只能忍痛割愛，將最疼愛的楊貴妃斬于馬嵬坡下。
(二)、忠君愛國并非愚忠，玄宗令其大失所望
自從安史之亂發(fā)生以來，李隆基的所作所為根本無以擔(dān)當?shù)钠鸹实鄱帧?quot;三皇官天下，五帝家天下"，他們應(yīng)該是以天下為己任，而不是為了自己的安危，茍且偷生。
首先，玄宗得罪了自己的親人，因為他走的太匆忙，連兒子和孫子都沒能悉數(shù)帶上;其次，"水能載舟，亦能覆舟"，他倉皇離去，置天下百姓于不顧;再次，軍中的將士們，看透了這個無能的皇帝。可以說，在馬嵬坡之變時，玄宗得罪的人幾乎囊括了整個社會階層。
1. 先己憂而天下憂，先己樂而天下樂
唐玄宗對楊貴妃的寵愛，甚至一度改變了天下人的生育觀"遂令天下父母心，不重生男重生女"。他曾經(jīng)一度的為了愛情拋棄所有，也曾經(jīng)愛屋及烏的讓奸佞小人身居高位。在他的統(tǒng)治下，政權(quán)已然是岌岌可危。早已不復(fù)往日的榮光。
張養(yǎng)浩曾說"興，百姓苦;亡，百姓苦"。所謂的開元盛世，也不過是國家富強罷了，而它的財政收入還是來自于百姓，秉承著一貫的取之于民，用之于君原則。后來他又喜歡大興土木，大肆營造富麗堂皇的宮殿，百姓們早就被壓迫的喘不過氣。
那些人每年都要繳納稅負，就是希望危難之際國家可以盡上自己的責(zé)任，就是希望國家能讓自己過上好的生活。可玄宗的逃跑，實在是有些過分。潼關(guān)乃一夫當關(guān)萬夫莫開之地，如若他不聽信楊國忠讒言，如若他不親自指揮，明白什么叫作將在外，君命有所不受，想必長安城不會那么快被攻破。
2. 六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死
"君王掩面救不得，回看血淚相和流。"李隆基不算是一個好皇帝，但卻是一個癡情種。在這場不倫之戀中，他可謂是傾其所有，愛美人，而不愛江山。他的老祖宗李治，也是開展了場不倫之戀，到最后天下都改了姓，大唐也成了大周。
在那場嘩變之中，玄宗是無論如何都不希望楊貴妃死去的。那是他的慰藉，也是他的知己，更是他的知心愛人。可是，他早已經(jīng)失去了人心，如若不遵從，大軍一直不發(fā)，到最后，很有可能連自己都牽扯其中。
所以，在緊要關(guān)頭，只能以大局為重。按常理而言，君王乃九五之尊，誰敢違背他的命令。可是他的種種行為，讓手下之人對其完全不信任。他們礙于從小接受的忠君愛國思想，不敢把矛頭指向玄宗，因此只能拿楊貴妃開刀。但這也不失為是一種變相的"叛變"，最后只剩下了"圣主朝朝暮暮情"。
(三)、天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去
自從太宗皇帝來了一場玄武門兵變，李唐的父子關(guān)系就一直處理不好。尤其是皇帝和太子。李世民知道這種微妙的關(guān)系，因此對太子李承乾一直疼愛有加。
可到最后，他還是聯(lián)合了侯君集，想學(xué)著父親那樣，逼皇帝退位。到了玄宗這里也是一樣，他先是聽信武惠妃構(gòu)陷，殺害了次子李瑛，對于后來冊封的儲君李亨也是極度的不信任。
1. 先丟美人再丟江山，太子李亨一馬當先
"若唐玄宗之晚節(jié)，未嘗安危而利災(zāi)也，特以沉湎酒色，而卒致喪敗"。古代一直都倡導(dǎo)家天下的觀念，君王即國，國即君王。可是玄宗晚年時期，實在是有些荒唐。拋開安史之亂不言，此前李林甫肆意打壓張九齡，玄宗明明知道真相，卻仍然任人擺布。
對于天下人而言，"玄宗不值得"。因此，在馬嵬之變的時候，百姓們都去央求太子李亨留下，而不去求玄宗。可見，他已經(jīng)失去了人心，人們不愿意在對他，和他執(zhí)掌的大唐忠誠。他們把希望寄托于李亨的大唐。
李亨一路收拾殘兵敗將，于靈武重整旗鼓，在眾大臣的簇擁下遙登帝位。按照他的說法是"圣人厭大位久矣"，可事實上，在川蜀避難的玄宗，對此一無所知。盡管所有人都知道李亨在上位前，并沒有的得到玄宗的禪讓，但也沒有人提出質(zhì)疑。
2. 無可奈何勢已去，只剩寂寥與滄桑
"上皇喜曰：'吾兒應(yīng)天順人，吾復(fù)何憂!"對于莫名其妙的成為了太上皇，玄宗以強顏歡笑應(yīng)之。甚至還派出了三位宰相，將傳國玉璽交給李亨。他知道，這其實就是玄武門之變的翻版，自己的這個太上皇是當也得當，不當也得當。
李亨就和當年的太宗皇帝一樣，朝野上下遍布著忠誠于他的人馬，就算玄宗不承認，也無濟于事。倒不如大大方方的承認了，弄不好還能得個善終。其實他也知道自己的下場，不會太好。高祖李淵，就是其前車之鑒。
對于那些掌握過絕對權(quán)力的人，失去權(quán)力，將其幽禁，比死還要痛苦。可玄宗又能有什么辦法。他不敢去指責(zé)兒子，謀權(quán)篡位，那樣只會鬧得兩敗俱傷。天下已經(jīng)沒有忠誠于他的人了，還是坦然接受現(xiàn)實為好。
如果執(zhí)意要反對，跟著自己在川蜀的士兵們，想必又會再來一場嘩變。他們都是有血有肉的漢子，他們也想為家園的戰(zhàn)火平息而戰(zhàn)，可眼下只能守著人老珠黃的玄宗在四川"頤養(yǎng)天年"。沒有了支持，玄宗就成了孤家寡人。盡管他是皇帝，可沒有了實權(quán)又能如何。
結(jié)語：
安史之亂和玄宗有著密不可分的關(guān)系，若他能夠圣明一些，不聽從李林甫的建議導(dǎo)致內(nèi)輕外重，安祿山的軍隊就不會如此迅速的攻進長安。倘若他能夠不沉迷于美色，那么安祿山根本沒有可能手握重兵，而楊國忠也不會把持朝政。