海瑞，字汝賢，號剛峰，明朝著名清官，是歷史上清官的代表之一。海瑞的一生以“剛直”而著稱，又以“罷官”而驚世駭俗。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。

　　有關海瑞的傳奇故事，直至今日，仍余音裊裊，波瀾不息。在海瑞極富傳奇色彩的人生中，也許是太離奇了，所以人們很難弄清楚他究竟是清還是濁：

　　若說海瑞是正人君子，可他又是妻妾成群，據明代沈德符所著《萬歷野獲編·補遺》記載：海瑞一生娶妻三人，又有小妾兩人。

　　若說海瑞是才高八斗學富五車的話，但他僅僅是在嘉靖二十八年(1549年)，參加鄉試中舉，之后又參加了兩次會試，結果均以落榜而告終，他便從此放棄科舉，一生也未曾中進士。

　　若說海瑞敢于為民請命而一次又一次被罷官，但分明又是一次又一次地升官。

　　若說海瑞為官清廉節儉，但他講起排場來，卻并不亞于奢華的張居正。據《萬歷野獲編·補遺》記載：瑞出京師，用夫三十名，德州而下，用夫一百余人。

　　海瑞還有其他很多的故事，總的來說，海瑞的一生其實也是故事不斷，爭議不絕。

　　但是，海瑞有一場人生旅途中最精彩、最閃光的一幕，那就是他備棺上了一封奏章，在這封名震朝野的奏章里，他狠批在位的嘉靖帝。

　　明世宗朱厚熜(年號嘉靖)在位的中后期，他迷信方士、尊崇道教，好長生不老之術，方士們便利用嘉靖帝夢想長生不死的心態，而屢行詐騙之術，愚弄嘉靖帝。

　　嘉靖四十五年(1566年)二月，海瑞作為剛剛進京一年多的六品閑官(時任戶部云南司主事)，看到嘉靖帝躲在萬壽宮里，不理朝政，就是求仙問道，吃紅丸，他再也閑不住了，他決心以死來抗爭，大膽地和嘉靖帝拼一場。

　　海瑞不出手則已，一出手便把矛頭直接指向當今的道士皇帝嘉靖帝，他奮然寫下了名震朝野的《直言天下第一事疏》(又稱《治安疏》)，直接呈給嘉靖帝。

　　這封史無前例、鋒芒畢露和咄咄逼人的奏疏，寫得洋洋灑灑，通俗易懂，下面摘抄其中的兩段：

　　“陛下則銳精未久，妄念牽之而去矣。反剛明而錯用之，謂長生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈興土木。二十余年不視朝，綱紀馳矣。數行推廣事例，名爵濫矣。二王不相見，人以為薄于父子。以猜疑誹謗戮辱臣下，人以為薄于君臣。樂西苑而不返宮，人以為薄于夫婦。天下吏貪將弱，民不聊生，水旱時靡，盜賊滋熾。自陛下登極初年亦有這，而未甚也。今賦役增常，萬方則效。陛下破產禮佛日甚，室如縣罄，十余年來極矣。天下因即陛下改元之號而臆之曰：“嘉靖者言家家皆凈而無財用也”

　　“陛下之誤多矣，大端在修醮。修醮所以求長生也。……使陛下得以訪其術者陶仲文，陛下以師呼之，仲文則既死矣。仲文尚不能長生，而陛下獨何求之?……陛下玄修多年矣，一無所得。至今日，左右奸人逆陛下玄修妄念，區區桃藥之長生，理之所無，而玄修之無益可知矣。”

　　海瑞在這封奏疏里，把嘉靖帝批了個體無完膚，將他因崇道求仙的惡果全抖了出來，在里面說，“嘉靖者”，“言家家皆凈”，天下的全部家當也會“無財用也”。

　　海瑞在奏疏里從政治方面說，你嘉靖帝不是一個好皇帝，而是一個迷信神道的昏君。

　　海瑞在奏疏里還從倫理的角度說，你任意懷疑、屠殺臣子，是為不君;你長期與皇后分居，斷絕情誼，是為不夫;你對親生兒子毫無父子之情，連面甚至都不肯見，是為不父。可見，這君臣、夫婦、父子之三綱，你連一綱都未做到，如此看來，別說你沒資格做個英明的君主，就連一個普通的孺子也不夠格。

　　海瑞這封奏疏哪里是向九五之尊的皇帝進言勸諫，這分明是討伐嘉靖帝罪行的“檄文”，是審判嘉靖帝的“判決書”!

　　當然，對于寫出這封奏疏的海瑞來說，也是自己的“絕命書”。

　　嘉靖帝還沒有看完奏疏，就早已氣得龍顏大怒，他當即把奏疏摔在地上，氣急敗壞地喊道：立即把這個亂臣賊子抓起來，別讓他跑了。

　　嘉靖帝身邊的太監黃錦在旁邊說：“這個人向來有愚名。聽說他上疏之前，知道冒犯該死，專門買了一個棺材，和妻子訣別，奴仆們也四處奔散沒有留下來的，他自己是不會逃跑的。”

　　嘉靖帝聽罷，感到很意外，難道真有如此不怕死的臣子嗎?他想了半天，又起身把奏疏從地上撿起來看了一陣，長嘆一句：“這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。”

　　不知道嘉靖帝有沒有悔悟，但他仍把海瑞丟進大獄，卻不審不判，不知道是什么心理。

　　頗具諷刺的是，十個月之后，嘉靖帝還沒有把海瑞砍頭，自己卻因吃道士王金所煉的丹藥過量而暴斃了，享年60歲。嘉靖帝臨終前，倒也做了件好事，他遺詔：“存者召用，歿者恤錄，見監者即先釋放復職” 。

　　這樣，繼位的裕王朱載垕，也就是隆慶帝發詔赦免了所有諫言諸臣，其中就包括了海瑞。