作為蘇門四學士之一，秦觀的婉約宋詞在北宋文壇上獨樹一幟。他的宋詞內(nèi)容也不外乎離愁別恨、懷才不遇、羈旅思鄉(xiāng)。他就像是一個有著無限細膩情感的女子一般，片言只語就把那份抒情發(fā)揮到了極致。

　　相比而言，秦觀的宋詩歌作品要少了許多。不過在他生命的后期，有一首經(jīng)典的宋詩，一二句堪稱描寫美人的經(jīng)典之句，今天依然在用。

　　瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。

　　飄然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。

　　霧閣云窗人莫窺，門前車馬任東西。

　　禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。

　　這首古詩就是秦觀的《贈女冠暢師》，女冠指的是女道士。唐宋時期道教的文化發(fā)展也很興盛，出現(xiàn)了很多的女道士。唐代著名的四大女詩人幾乎都有過當?shù)朗康慕?jīng)歷。

　　這首詩歌主要描繪這名女道士容貌的驚艷和內(nèi)心的純正。尤其是一開始的前兩句，把這個美人的描繪抒發(fā)到了極致。

　　“瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉”，寫暢師的眼睛明亮如秋水一般，纖腰細如束素帛，頭上一幅青布道巾，包裹著猶如冰肌玉骨的美人。李賀唐詩有云“一雙瞳人(仁)剪秋水”，今天依然會有這樣美麗的句子，把女子眼睛的含情脈脈展現(xiàn)了出來。

　　不光如此，“腰如束”，她的身姿曼妙比盛開的一朵鮮花還要動人。如此美麗的身影，包裹在道士的青衣之下，卻更顯得出她非同一般。

　　“飄然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗”，這依然是寫她的身姿曼妙。她翩翩儀態(tài)就仿佛藐姑射山上神仙的姿容，回頭再看人間粉黛都像塵土般庸俗。很容易想得到白居易的唐詩“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。

　　這開始的兩聯(lián)古詩從全方位描繪了這女子的超凡脫俗，擁有驚人的美貌，也吸引了詩人的目光。“霧閣云窗人莫窺，門前車馬任東西”，甚至很多人都聞名前來，都想一睹芳容。但是她居住的地方猶如仙境一般，無人能夠輕易看得到。

　　“禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼”，早晨她做完齋戒功課后即顯得心境安寧，縱然在這樣的春日里，落紅滿地，乳鴉鳴囀，她也始終不為所動，真誠奉道。

　　前兩句古詩寫這個女子擁有無比驚艷的美貌。尤其是“瞳人剪水腰如束”，最容易讓我們引起遐想。能夠但擁有如此美貌的她卻能夠心如止水，對于外界世俗的一切，都不曾放在心中。

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　　一切就如同周敦頤筆下的蓮花：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉。