每當我們逢年過節總有許多熱鬧節目，那么古代人是怎么樣過春節的呢？今天就來說說中國古代最興盛的唐朝人各個階層是如何過春節的。

唐朝人的春節文化繼承了遠古的習俗，在漢代、魏晉南北朝的基礎上有了很大的發展。其中包括燃放爆竹、祭祀先祖、灑掃庭院、停市休業、貼換桃符、張燈結彩以及把酒言歡等。就像今天春運大軍中急急忙忙往家里趕的人們一樣，許多唐朝人在外出門也會匆匆忙忙回家，一家人團團圓圓過大年。

唐朝是中國文化集大成的朝代，所以處處顯示出盛唐文化的雄厚積淀和與眾不同的大氣。那種隆重的喜慶和濃郁的唐風唐韻讓今人讀來回味無窮，而唐朝人過春節的方式則讓人眼花繚亂，不禁讓今人為之感到羨慕。

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　　唐代的宮廷守歲風俗十分盛行，除夕這一天夜里，負責祭祀和禮儀的官員太常寺卿就會帶領手下的官吏們，領著數千皇家歌舞樂團的男女隊員們，在大殿前表演“儺舞”，大概是一種類似于驅除邪魔瘟疫的迷信活動，也可能是古老相習的一種風俗。相傳會選出一位男童，戴上猙獰的假面道具，穿上紅黑衣褲，擊鼓跳躍。每當這個時候，宮中就會燃起巨大的蠟燭，焚燒起沉香，使夜晚恍如白晝。皇帝和嬪妃以及皇家子女們都會前來觀看，皇帝興致所起，就會大擺宴席，開懷暢飲一種叫做椒柏的酒，手下文臣會不失時機的進獻應景詩文，以歌頌皇帝的功德，極盡大唐盛世的豪華奢侈。

　　照例正月初一這一天，唐朝皇帝要換上嶄新的龍袍，接受衣著光鮮的百官朝賀，在盛唐時，皇帝還要接見遠方少數民族首領和附屬國使臣的朝拜，這是禮數，更是盛唐大展國威的光榮時刻。到了這一天，皇家大道上車粼粼，馬蕭蕭，冠蓋相望，羽旄飛馳，國家政務大殿上鐘鼓喧天，絲竹震耳。帝國老大在接受各方朝拜之后，要在國賓館大擺宴席，以至筵席紛陳，長達數里，款待文武百官和四方使臣。唐朝的國宴因時因事而設，全憑皇帝一時興起，比如貞觀三年(629年)正月甲子，唐太宗就大宴群臣，奏九部樂，以歌舞頌揚太平盛世，并命宮中以舞獅子為樂。

　　而唐朝民間，則同樣喜慶，除夕之夜，吃年夜飯，喝花椒酒，即飲酒時捻起盤子中的花椒放一點到酒杯中，驅寒祛濕。吃過年夜飯后，一家人圍坐在火爐旁守歲。杜甫就寫過“守歲阿戎家，椒盤已頌花。”的詩文，而儲光羲在詩中寫道“闔門守初夜，燎火到清晨。”說的就是唐朝時民間吃團圓飯和守歲的情景。正月初一時，家家戶戶燃放爆竹驅逐一種叫做“年”的怪物，相傳沿襲漢代習俗。家里人相聚飲酒，請客賜福，用木制桃符以辟惡祛穢。

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　　到了正月初七，唐朝人稱之為“人日”這一天，相傳為東方朔所設置。唐朝婦女們會梳妝打扮，在臉上畫上各式圖案，有“斜紅”、“面靨”等名目，還會巧施絳唇，涂脂抹粉，所涂口紅有“萬金紅、大紅春、內家圓”等名目。而這一天，唐朝皇帝會大宴群臣以賞雪，并賞賜文武百官綢緞彩帛，讓手下御用文人們賦詩助興。而民間則流行剪彩紙，所剪圖案為花、樹、雞、羊等，皆栩栩如生。而初七這一天如果恰逢立春日，就會剪雙彩紙。在唐朝民間，立春日，也習慣于出游和登高等野外活動。

　　不僅民間如此，唐朝還有一套比較完備的國家制度，立春日，國家設立春日郎官，御史以上官員，賜“春羅幡勝”，對宰相、親王和近臣，賜“金銀幡勝”，入宮朝拜后就可以帶回家中。這個“幡”就是所剪圖案，為一種裝飾品。民間則剪紙做成春幡戴在頭上，而《水滸傳》中的“一枝花”蔡慶很可能就是所戴幡花，而非真正意義上的一枝鮮花。唐中宗景龍年間，要求百姓家中立春日出剪彩花。景龍四年正月八日立春，唐中宗下令侍臣迎春，還命令宮中太監們派出彩花，給每人賞賜一枝，真正體現了國家領袖與民同樂的要求。段成式在《酉陽雜俎》中還記載，“立春日，士大夫之家，剪紙為小幡，或懸于佳人之首，或綴于花下，又剪為春蝶春錢勝以戲之。”此風俗直到宋朝仍未更改，而如今西安周邊地區流傳剪紙，莫非就是唐韻之生生不息所流傳下來的?

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　　最有人性化的是唐朝的公務員春節也放假，唐玄宗就曾經頒布過官方文件《假寧令》：“元正、冬至，各給假七日。”就是說，春節放假七天，冬至放假七天。但實質上唐朝人過年絕不只有七天假，因為唐朝節令比較多，凡有節令一般都會放假，尤其節令集中于臘月和正月。大年初一初二過后，唐朝人開始走訪親友，互相邀宴，稱為“傳座”。因為初三以后比較輕閑，可以備足酒菜，招待親朋好友，這個習俗叫做“年酒”或者“春酒”，唐朝時非常流行。宋代僧人道世在《法苑珠林》中就寫道“唐長安習俗，每至元旦以后，遞飲酒，相邀迎，號‘傳座’”，這就是我們現在的親朋好友之間視為春節期間的“吃轉轉席”了。

　　唐朝是中國文化集大成的朝代，所以又處處顯示出盛唐文化的雄厚積淀和那份與眾不同的大氣，那種隆重的喜慶和濃郁的唐風唐韻讓今人讀來回味無窮。我們現在春節的習俗很多都是千年來的文化傳承，需要更加的重視。