子嬰是大秦帝國最后一位統治者，史稱秦王子嬰。關于子嬰的出生和小時候的事情在歷史中并沒有太多的記載，只有在后來秦始皇去世之后，關于子嬰的歷史記載才逐漸增多。秦二世胡亥篡改遺詔奪取了皇位，并將蒙恬、蒙毅兩位重要的將領軟禁起來。子嬰向胡亥勸告，告訴他不應該聽信奸臣的讒言，這樣做委屈了那些真心忠于國家的重要臣工。然而，昏庸無能、固執己見的胡亥還是殺害了蒙氏兩兄弟。
之后，胡亥還在趙高的讒言下，殺死了自己的兄弟姐妹，但是子嬰卻有幸活了下來。此時的子嬰就知道，胡亥身邊的趙高是一個奸佞小人，巧言令色禍害國家。
在使胡亥一人孤立無援，又不得人心的情況下，趙高殺死了胡亥，還擁立子嬰當上了皇帝，當上皇帝之后的子嬰就誅殺了趙高。
子嬰殺死趙高之后，劉邦的大軍就兵臨咸陽了。子嬰也識趣，眼見大勢已去，就拖家帶口，身著白服，還帶著皇帝的玉璽，兵符投降于劉邦。劉邦一時仁慈，就沒要了他的性命。但是在一個多月之后，項羽又率軍殺進了咸陽，此時的子嬰就沒有這么好運氣了，他還是死在了西楚霸王項羽的手中。
隨著秦王子嬰的死，秦始皇拼命打下的江山也都付之一炬，秦滅六國時的帝王之氣已經蕩然無存，剩下的只有一個千瘡百孔、戰火紛飛的亂世。子嬰在短短幾天之內，經歷登基、投降、死亡，人生跌宕起伏，各種滋味也只有自己知道了。
項羽為什么殺子嬰
我們都知道當時子嬰殺了趙高之后，劉邦就帶著部隊進入了咸陽，這個時候的大秦帝國已經早就風光不再了，子嬰也很清楚，很快就會有人取秦朝的江山而代之。所以這個時候子嬰做了一個非常明智的選擇，就是投降。
劉備進城之后子嬰就拖家帶口，穿著白衣素服，拿著傳國玉璽還有伏虎等來向劉邦投降了。盡管樊噲一再的勸說劉邦要把子嬰給殺了，但是劉邦依舊沒有這么做，只是把子嬰交給了隨形的吏官看管起來的。大概是劉邦覺得子嬰投降了，而且態度還這么誠懇，所以不愿意殺他，把他留著日后還有其他的用處。
但是一個月之后，項羽也帶著兵馬進入了咸陽城。項羽二話不說的就把子嬰給殺死了，還在咸陽城內進行了大肆的屠殺和縱火，秦朝的都城也就這樣付之一炬了。很多人都會好奇為什么項羽會這么痛恨子嬰，一定要這樣馬不停蹄地殺了他。
其實項羽痛恨的并不是子嬰，而是任何帶有秦國符號的人。因為秦國是致使他祖國覆滅之人，是殺了他的祖父項燕和叔父項梁的人，是項羽的仇人，背負著這樣的血海深仇項羽怎么可能不痛恨秦國的人。我們從后來項羽的行為中也能分析出來，項羽殺了子嬰之后他還進行了屠殺，還放火燒了咸陽，項羽的做法已經是在泄憤了，而不是任何政治或者軍事上的需要。他需要用殺了子嬰、燒了咸陽城這種方式，來覆蓋自己心中對秦朝的那種痛恨。
子嬰是個怎樣的人
歷史上對于子嬰的評價褒貶不一，司馬遷和賈誼都認為，只要子嬰能夠有一點點才能，都能守住大秦的江山，不用投降劉邦。但班固卻認為，經秦二世胡亥之手，秦朝已經走向末路，縱使天賜英才也不能挽救秦朝的頹勢了，所以子嬰做了自己能做的所有事情，后來投降自保也是情理之中，可以理解。
其實從子嬰勸諫胡亥不可誅殺忠良之臣就能看出，子嬰是個英明之人，知人善用。后來子嬰有能夠聯合眾人，設計將趙高殺死也說明了子嬰不是一個庸惰之人，必得是深謀遠慮，思慮周詳的人才能殺了趙高這種心思縝密、心狠手辣之人。在最后劉邦攻入咸陽，子嬰審時度勢，做出了投降之舉，雖不是什么大義之舉，卻也是人之常情。而且經過胡亥和趙高的一番折騰，秦國早已經氣數已盡。另一方面，劉邦和項羽兩個陣營，不管哪邊都比搖搖欲墜的秦國來的更強大了，更何況還有那么多揭竿而起的諸侯國的許多起義軍。
子嬰是個怎樣的人，歷史自有評說。可是對于子嬰來說無論如何他的人生都是失敗的，當時的情況大秦大勢已去，人心渙散，秦朝江山氣數已盡已成定局，這個時候被推上歷史舞臺的子嬰，必然會成為這個國家的亡國君主。所以無論歷史怎么評說，子嬰命中注定都是一個失敗之人，因為曾經殲滅六國一統天下的秦王朝，傾覆在了他的手中。
子嬰是秦始皇什么人
要理清楚子嬰和秦始皇之間的關系，就要從子嬰是誰的兒子開始聊起了。我們都知道子嬰能夠被擁立為秦王，一定是秦始皇的后裔，這一點是毋庸置疑的。
但是關于秦王子嬰究竟是誰的兒子，歷史上也并沒有定論，但是史學家們基本認定子嬰是秦始皇長子公子扶蘇的兒子，所以稱之為秦三世。因為在《史記》中有過這樣的記載，“立二世兄之子公子嬰為秦王”，歷史學家把這句話翻譯成現代漢語就是，立秦二世的哥哥的兒子子嬰為秦王，也就是說子嬰是公子扶蘇的兒子。所以子嬰就是秦始皇的孫子了。而且當時胡亥是私自篡改了秦始皇遺詔，所以原本可以做皇帝的是扶蘇，這也就說明了為什么子嬰能夠第一個被選來立為秦王，因為如果子嬰是扶蘇的兒子，那么子嬰被擁立為秦王這一切都是名正言順的。
之所以存在爭議是因為還有另外一種說法，另外一種說法，說子嬰是秦始皇的弟弟。在《李斯列傳》中也有記載，說趙高看群臣都不同意自己的想法，所以就只能把秦始皇的弟弟子嬰給叫來，給他傳國玉璽，立他為皇帝。但是秦始皇的弟弟，名字叫成蟜，而并不是叫子嬰，所以這個說法也就沒能得到后世的普遍認可。其他也有兩外的一些說法，也都只是后世的猜測和討論罷了。
所以我們基本上就能夠達成一個共識，就是子嬰是公子扶蘇的兒子，也就是秦始皇的孫子。