三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)非常精彩的時(shí)期,有趣的歷史小邊為您帶來相關(guān)內(nèi)容,感興趣的朋友來看看。
三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)非常精彩的時(shí)期。恐怕任何歷史時(shí)期都比不上中國(guó)人對(duì)三國(guó)的熟悉程度。曹操、劉備、孫權(quán)三方英雄獨(dú)掌一方,三方陣營(yíng)可謂猛將如云,謀士如雨,相互斗智斗勇,上演了精彩的戲劇。但事實(shí)上,很少有人注意到,在三國(guó)歷史發(fā)展的背后,有一對(duì)最大的幕后黑手——士族政治,影響著歷史的方向和發(fā)展,最終導(dǎo)致三個(gè)家庭回到晉朝!
士族又稱門第、世族、世家、門閥等。它指的是那些世代為官的名門望族,這些士族的后代子弟從出生起就高人一等,生活無憂無慮,有機(jī)會(huì)接受最好的教育。由于兩漢實(shí)行察舉制,實(shí)際上是這些士族相互推薦,因此逐漸控制了當(dāng)官的渠道。三國(guó)時(shí)期,曹操、劉備和孫權(quán)實(shí)際上出生在一個(gè)寒冷的家庭。從表面上看,士族的力量似乎并不強(qiáng)大。士族最直接的代表袁紹很早就被曹操淘汰了。但除袁紹外,其實(shí)在三國(guó)鼎立時(shí)期,魏、蜀、吳三國(guó)的統(tǒng)治,士族都在發(fā)揮著非常重要的作用,我們一一分析一下。

雖然曹操也出身于富人,但曹操并非出身于士族。因?yàn)椴懿俚淖娓覆茯v是東漢時(shí)期的大宦官,事實(shí)上,在袁紹這個(gè)“四世三公”的頂級(jí)士族看來,曹操的背景其實(shí)很低。在陳林為袁紹寫的一篇關(guān)于曹操攻打曹操的文章中,曹操被稱為“閹割和丑陋”。曹操本人一生中和士族相愛相殺,最早曹操殺名士邊讓,引發(fā)兗州叛亂。曹操統(tǒng)一北方之前,曹操依靠士族集團(tuán)的支持和幫助,南征北戰(zhàn),治理地方。最典型的代表是潁川士人集團(tuán),包括荀子、荀攸、陳群、鐘友等。曹操統(tǒng)一北方后,與士人集團(tuán)的矛盾逐漸開始顯現(xiàn),甚至發(fā)展到殺孔融、逼荀子。
曹操見過東漢末年的黑暗,一直提倡唯才是舉,這與士族的利益不符。曹操一生都在利用士族,同時(shí)也在壓制士族。但曹操死后,曹丕選擇與士族妥協(xié),以便順利登上皇位。接受了陳群提出的九品中正制,九品中正制一開始發(fā)揮了積極作用。然而,隨著時(shí)間的推移,門閥士族完全控制了官員的選拔,最終形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。士族集團(tuán)最終成為曹魏政權(quán)的中堅(jiān)力量,為司馬家族未來取代曹魏奠定了基礎(chǔ)。
劉備雖然打著皇室宗親的幌子,但卻是底層的寒族,靠織攤販為生。因此,劉備半生流離失所,根本沒有士族愿意支持他。有人甚至認(rèn)為劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,也有爭(zhēng)取荊州士族的考慮。因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)逐漸融入荊州士族集團(tuán),劉備在士族集團(tuán)的支持下占領(lǐng)荊州,奪取益州。諸葛亮主政時(shí)期,追求法治國(guó)的政策,在一定程度上打壓了士族。后來蜀國(guó)的士族階級(jí)知道曹丕稱帝后實(shí)行的“九品中正制”,士族享有很多特權(quán),特別羨慕曹魏的政權(quán)。因此,當(dāng)魏軍臨城下時(shí),以喬周為首的士族積極勸說劉禪投降,蜀國(guó)融入魏國(guó),士族可以再次享有優(yōu)越的特權(quán)。
孫堅(jiān)出身也很低,完全靠武力殺出了一片天地,當(dāng)時(shí)很多士人都看不起孫堅(jiān)。因此,孫堅(jiān)起兵討伐董卓時(shí),先后殺死了荊州刺史王睿和南陽(yáng)太守張咨。孫堅(jiān)死后,孫策也憑借一腔血勇在江東站穩(wěn)了腳跟,對(duì)士族多有屠殺。但是到了孫權(quán)掌權(quán)的時(shí)候,為了真正立足江東,還是要和士族合作。江東大族顧、陸、朱、張四姓是最典型的代表,孫權(quán)后期將兵權(quán)和政權(quán)交給了魯迅和顧雍。這樣,江東的士族就為自己效力了,孫權(quán)的利益就是整個(gè)東吳士族的利益,所以江東的士族就會(huì)維護(hù)孫權(quán)的利益。后來晉滅吳,其實(shí)對(duì)這些士族影響不大。

有人說三國(guó)歷史是一部士族崛起的紀(jì)錄片。三國(guó)結(jié)束時(shí),世家大族又恢復(fù)了統(tǒng)治階層。263年魏滅蜀漢,265年司馬炎建晉魏,280年晉滅東吳,英雄輩出的三國(guó)歷史劇落下帷幕,世界再次統(tǒng)一。而司馬家族則是完全的士族,三國(guó)統(tǒng)一相當(dāng)于從幕后到臺(tái)前的士族。因此,在兩晉時(shí)期,門閥政治有很大的發(fā)展空間,東晉達(dá)到頂峰。偏安的東晉朝廷實(shí)際上是士族和皇族的共同統(tǒng)治。所謂“王馬共天下”就是典型的代表。
當(dāng)事情發(fā)展到極端時(shí),它們往往會(huì)被摧毀。在門閥政治達(dá)到頂峰的情況下,官僚主義盛行,奢侈之風(fēng)嚴(yán)重,社會(huì)不斷固化。因此,西晉朝廷在腐敗中迅速衰落,最終爆發(fā)了八王之亂,導(dǎo)致五亂中國(guó),使中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)百年。可以說是中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期,簡(jiǎn)直就是整個(gè)民族的災(zāi)難!可以說,整個(gè)三國(guó)都受到了士族政治的影響。最后,士族政治不斷發(fā)展,成功登上了歷史舞臺(tái),但卻給中國(guó)歷史帶來了數(shù)百年的災(zāi)難。
