今天小編就給大家?guī)碇袊?guó)究竟有多少年的歷史?希望能對(duì)大家有所幫助。

　　提起中國(guó)歷史，很多人會(huì)想起“上下五千年”，認(rèn)為中國(guó)有“五千年文明”。

　　但是，國(guó)際學(xué)術(shù)界以及國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)術(shù)態(tài)度較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者會(huì)強(qiáng)調(diào)：中國(guó)歷史上的“信史”部分，只有三千八百年。換句話說，所謂“五千年”可以理解成一種修辭。并且，在近代，國(guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)為中國(guó)文明的確鑿起點(diǎn)是在周朝，周朝以前的歷史都是傳說，商朝得到承認(rèn)也是之后的事情，這其中原因何在?

　　“信史”與“傳疑”

　　幾乎每個(gè)古老國(guó)家的歷史，都可以分成信史部分和傳疑部分。所謂信史部分，指的是有充分證據(jù)證明存在的歷史，而傳疑部分，則指的是基于傳說。傳疑部分中，很多內(nèi)容有神話色彩：比如韓國(guó)歷史的起源是檀君傳說。傳說檀君是韓國(guó)人的祖先，活了將近兩千歲。

　　對(duì)于歷史研究，很多網(wǎng)友存在一種錯(cuò)覺，認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)，只要多讀史書就可以。但實(shí)際上，歷史學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，其研究是建立在對(duì)史料的真?zhèn)畏治龌A(chǔ)上，并加以總結(jié)，推斷出一些史書上所隱瞞或者所誤解的事物，在歷史學(xué)的研究過程中，甚至還需要結(jié)合社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的理論。因此歷史學(xué)者才在歷史研究過程中，只能確定中國(guó)的信史時(shí)代是從商朝(西歷公元前18世紀(jì))開始。之前的部分，是傳疑部分。

　　傳疑王朝

　　確定一個(gè)王朝是否存在，是建立在大量的證據(jù)基礎(chǔ)上。起初，由于周朝留有大量的青銅器文物，而商朝并無相關(guān)出土證據(jù)支持其存在，故此，中西方學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的信史部分是從周朝開始。

　　直到上個(gè)世紀(jì)，殷墟被考古學(xué)界發(fā)現(xiàn)，大量的殷商青銅禮器以及甲骨文的出土，讓中西方學(xué)者找到了足以證明商朝存在的證據(jù)。因此，中國(guó)信史的起點(diǎn)，向前挪移了六個(gè)世紀(jì)。

　　但是，迄今為止，能證明夏朝存在的考古證據(jù)鏈尚未發(fā)現(xiàn)：因?yàn)殡m然河南二里頭出土了宮殿，有說法認(rèn)為這是夏朝的宮殿，但是，這種說法并沒有得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，更沒有直接證據(jù)證明這是夏的宮殿，因此很多歷史論文在論證二里頭宮殿的時(shí)候，會(huì)將二里頭宮殿稱之為“先商遺址”。

　　史前部分

　　事實(shí)上，即便是找到夏朝存在的證據(jù)，五千年歷史，依舊是一種修辭。

　　倘若夏的歷史和《史記》所記載的一致，那么，中國(guó)歷史信史的起點(diǎn)，則是源于公元前21世紀(jì)，從公元前的21世紀(jì)到現(xiàn)在，也不過四千多年，距離五千年歷史依舊存在著巨大的缺口。

　　夏之前的歷史，不論東西方學(xué)者一致認(rèn)為屬于新石器時(shí)代的原始社會(huì)，即便是當(dāng)代的中學(xué)歷史教科書，也是將三皇五帝、堯舜視為原始部落、氏族公社的酋長(zhǎng)而已。而原始社會(huì)的歷史，是不被計(jì)入文明史的。