歷史上，劉備與孫夫人在石首成親，僅在那里舉行了婚禮儀式。然而，婚后不久，孫夫人被迫離開劉備前往公安。后來，為了加強孫劉聯盟，共同對抗曹操，孫權主動將自己的妹妹嫁給劉備。在《三國演義》中，劉備到東吳招親的情節發生在他成功奪取了荊州之后。這一情節是周瑜為奪回荊州而設計的“美人計”。周瑜計劃將劉備囚禁起來，進而以換取荊州和見孔明的機會。然而，歷史事實恰恰相反，劉備與孫夫人的婚姻早于他獲得荊州，并不是因為荊州才去東吳。因此，事實上劉備從未真正前往東吳，更沒有因為追求美人而忘記了國家大業。關于劉備“樂不思蜀”因美人而心思雜亂的說法，是對他的誤解，這是個千古之冤。

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　　劉備東吳招親，是《三國演義》的精彩篇章。小說第五十四回《吳國太佛寺看新郎，劉皇叔洞房續佳偶》，描寫得有聲有色，煞是熱鬧。但都屬于“戲說”，劉備根本未去東吳成親，而是孫權著人送妹到荊州之地與劉備完婚的。劉備娶孫夫人，是在建安十四年公元209年　冬農歷十月，陰歷十二月。也就是赤壁戰事一年之后。當時孫權在京口，即今江蘇省的鎮江市?！度龂萘x》讓吳國太在甘露寺看新郎，一相嬌婿容顏，那甘露寺就是鎮江的佛寺，至今視作一處三國風物勝跡。只是吳國太那時已無緣去佛寺看新郎，孫權這位母親——吳氏太夫人早在建安七年公元202年　就去世了。

　　演義寫劉備東吳招親，是發生在劉備得到荊州之后，周瑜為奪回荊州設下的“美人計”。周瑜想用此計謀把劉備囚禁起來，以便使人去見孔明討荊州、換劉備。史事正好相反，劉備與孫夫人成親在前，借荊州在后。劉備提出借荊州是建安十五年公元210年　的事。

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? 劉備是以東吳女婿的身份，到京口去見孫權，求借荊州的，但孫權沒有同意。當時周瑜上書反對，東吳群臣除魯肅外也都不贊成，后來周瑜病故，魯肅到江陵接替周瑜職務，孫權才聽取魯肅勸說借荊州給劉備。那已是劉備與孫夫人成親約有一年的光景了。赤壁之戰后，劉備南征荊州的江南四郡，據有了長江以南荊州的絕大部分地盤。周瑜攻克江陵后，將江南岸的公安分給了劉備。劉備是在立營公安時與孫夫人成親的，但成親的地點不在公安，而在石首。

　　為什么沒在公安結婚而在石首成親﹖很可能是出于一種禮節上的考慮。人家將孫夫人自京口溯江而上千里迢迢送來，劉備得前往迎親才是，比較理想的地點是離公安不遠處的石首。石首城關繡林，地處江邊，山色秀美，迎親隊伍張燈結彩，沿途錦幛成林，繡林之名即由此而來，石首也因而被稱為“劉郎浦”。杜甫晚年至江陵，移居石首南游時所寫《石首早發》一詩，首句即為“掛帆早發劉郎浦”。唐代另一位詩人呂溫經石首，亦曾口占《劉郎浦》一詩：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障幄黃金。誰將一女輕天下﹖欲換劉郎鼎峙心。”詩中的“明珠步障”，是詩人想像孫夫人乘步輦到石首成親時華貴的景象。所以，劉備真正洞房續佳偶之處不在現今的鎮江，而在現今荊州市的石首。

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　　劉備與孫夫人在石首成親，只是在那里完成了婚典，婚后，孫夫人即被接到公安去了。孫權主動嫁妹，主要是為了結好劉備，鞏固孫劉聯盟，共同對付曹操。但結果事與愿違，對孫劉聯姻未能起到應有作用，孫夫人成了這場政治婚姻的犧牲品。孫劉聯姻所以沒能發揮作用，關鍵是荊州問題。由于荊州所處戰略地位重要，孫、劉兩家都勢在必得。