眾所周知，張角領導的黃巾軍興衰迅速，不到一年就消失了。那么，為什么黃巾起義會動搖漢朝的基礎呢？下面有趣的歷史小邊將為您帶來詳細的介紹，讓我們來看看！

　　首先，有一件宗教外套。張角宣傳自己有南華老仙教的三卷天書，可以呼風喚雨。張角自稱“太平道人”和“賢者”。在古代，各種各樣的起義和政變都喜歡使用一些迷信的手段。只要你穿上宗教外套，增添神秘感，事情的成功率就會很高。例如，元末紅巾軍起義也以黃河石人出來，彌勒佛的誕生呼吁人們。

　　第二，有人民的支持。中平元年正月，瘟疫流行，奸夫當道，幾乎沒有治療措施。張角散施符水，為人民治病。人民感謝戴德。從那時起，他得到了人民的支持。秦朝末年，人們不堪重賦，勞動不得不造反。隋朝末年，楊迪皇帝遠征美麗。如果不是自然災害和人為災害，人們就不會冒險。

　　然而，即使在漢末，朝廷中也有許多美德官員堅持正義。官僚階層并沒有衰落到腐朽的地步。東漢王朝在一些官員和人民心中仍然有一些威望。曹操一輩子都不敢篡奪漢朝的自力更生。

　　三是組織嚴密。據說張角有500個徒弟，都能畫符念咒。張角把這些人分散到全國各地，發展自己的人馬。過去，起義往往集中在一個地方，然后擴大。張角率領的“黃巾起義”是在全國各地同時起義的，其勢頭和影響力是前所未有的。張角將全國各地的徒弟分為三十六方，大的有一萬多人，小的有六七千人，每個地方的首領都自稱將軍。也就是說，張角設立的36方主要以區域為基礎，就像漢朝在全國設立不同的州縣一樣。而且各地領導都有比較獨立的權力，古代交通不便，信息封閉，有利于這樣做。

　　第四，有統一的口號。“天已死，黃天當立”這句話簡單明了，告訴人們，代表“天”的東漢朝廷即將滅亡，應該建立代表我們窮人的“黃天”。天、黃天既有色彩對比，又有不同的政治內涵。“年在甲子，天下大吉”是指全國各地的太平道徒在甲子年發動起義。

　　或者因為古代交通不便，不可能同時通知世界各地，所以張角努力設計，甲子年不僅是人們認為甲子60年的第一年，也象征著新舊；世界好運，不僅說甲子年是好年頭，也說我們同時起義。參與起義的人基本上沒有文化。口號易于理解，易于實施。

　　第五，有不同的措施。一旦起義爆發，往往會陷入混亂。張角甚至想到了如何避免在戰爭中傷害自己或家人。他讓參與者在門上寫“甲子”二字。既不會引起政府的注意，也不會讓組織內部的人知道。戰爭期間用黃巾包裹頭部，避免意外傷害。這種技術也被未來的農民起義所模仿。

　　第六，有朝廷內應。與大澤鄉起義不同，陳勝和吳光被迫無助。張角領導的黃巾起義已經計劃了很長時間。就連朝廷十大常務之一的馮深也被張角收購了，這表明他已經做好了充分的準備。張角精通官場心理。雖然馮深是“十大常務”之一，但他經常被張讓等人欺負。如果馮深想上臺，他必須借助別人的力量和大量的錢。張角盡力而為。他們一拍即合。

　　不幸的是，張角用人不當，派弟子唐洲聯系馮深。唐洲膽小，直接去朝廷起訴師父和馮深密謀反。馮深立即被捕入獄，許多起義信息被泄露。張角只能提前舉行。這也給黃巾起義的最終失敗留下了災難。

　　第七，有明確的定位。起義時，張角自稱“天公將軍”，弟弟張寶自稱“地公將軍”，張梁自稱“人公將軍”。這三個人沒有被稱為將軍、總理或皇帝。這些都是世俗的官職。張角的三兄弟仍然化身為神，以天公、地公和人公為中心。對普通人來說，他們更神秘。

　　第八，有一個政治計劃。張角對大家說：“今天漢運即將結束，大圣人出來，你等都應該順天順利，享受和平。”張角和其他人認為圣人似乎沒有創造力，但他們可以與人民分享和平。這與秦末起義不同，它經常被宣傳為一個國家和一個名人。人們有動力戰斗，因為這是為了創造自己的幸福。

　　由于上述八個原因，張角率領的黃巾起義在短短幾個月內發展到40萬或50萬人，遍布世界各地，官方軍隊不可戰勝。中央軍隊抵制不利，漢帝命令當地強大的人民獨立征兵。雖然起義軍可以被摧毀，但它直接導致了當地強大力量的增長，開啟了諸侯分離的序幕。