提到屈原，人們第一個(gè)浮現(xiàn)腦海的關(guān)聯(lián)就是《離騷》。《離騷》的文學(xué)水平極其出色，在贊揚(yáng)《史記》時(shí)周樹人先生曾說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，由此可見(jiàn)《離騷》的地位。
屈原畫像
作為詩(shī)人，屈原是成功的，是他開啟了文學(xué)著名于世的大門，在他之后涌現(xiàn)的文學(xué)家、著作才登上了中國(guó)歷史的舞臺(tái)。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負(fù)滿腔熱忱卻報(bào)國(guó)無(wú)門，他曾經(jīng)在楚國(guó)得到過(guò)楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風(fēng)喚雨，但是他的文人氣質(zhì)又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學(xué)家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩(shī)句帶有明顯的愛(ài)國(guó)主義情懷。
楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國(guó)古代文學(xué)史上占有著一席之地。屈原的詩(shī)句內(nèi)容涉及面廣泛，從神話故事傳說(shuō)到人鬼神境遇，都被他拿過(guò)來(lái)創(chuàng)作。詩(shī)句突破了短篇的局限，開啟了長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作的先河，對(duì)賦、比、興的修辭手法信手拈來(lái)，詩(shī)歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯(cuò)落有致。可以說(shuō)，屈原所創(chuàng)作的詩(shī)句是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，文學(xué)成就之高無(wú)人可與之匹敵。
如果說(shuō)屈原行在文學(xué)創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結(jié)局可能會(huì)被改寫。但是脫離了政局，他的愛(ài)國(guó)憤慨之情還會(huì)如此般激昂?jiǎn)?，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎?這恐怕就不得而知了。
屈原的詩(shī)有什么特點(diǎn)
楚國(guó)詩(shī)人屈原，出生于貴族世家，早期得到楚懷王信任賞識(shí)，頗有抱負(fù)，在楚國(guó)政務(wù)上有不錯(cuò)的業(yè)績(jī)，一直主張連結(jié)盟國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。楚懷王去世之后，屈原被小人陷害，楚王蒙蔽心智誤信小人竟然下令把屈原流放到了偏遠(yuǎn)地區(qū)?！ ?/p>
屈原畫像
屈原曾是一個(gè)政治家，憂國(guó)憂民，心懷天下，因?yàn)椴坏弥?，心里苦悶煩多，他的?shī)大多具有激烈的感情。代表作是《離騷》，《離騷》是詩(shī)歌海洋里最閃亮的寶石，后人多為歌頌?！峨x騷》是歷史上篇幅最長(zhǎng)的詩(shī)歌。屈原在這首詩(shī)里突破舊時(shí)傳統(tǒng)，創(chuàng)新出了楚辭的體裁格式，較之以前，詩(shī)歌詞句形式更加自由。
《離騷》有兩千多字，三百多句詩(shī)句，分為前后兩部份。前部分主要敘述的個(gè)人出生，經(jīng)歷，和理想抱負(fù)，后半部借虛擬的神話人物抒發(fā)情感。總體來(lái)說(shuō)，飽含了屈原激烈而豐富的情感。抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的忠貞，強(qiáng)烈抨擊黑暗腐敗勢(shì)力，以及落魄不得志的憂愁。
《天問(wèn)》的素材是當(dāng)時(shí)的神話和各種奇幻故事，詩(shī)歌展現(xiàn)了屈原個(gè)人對(duì)歷史和自然的思考和看法。《九歌》渲染的是對(duì)美的追求，烘托濃厚的音樂(lè)氛圍，糅合了有大量的生活場(chǎng)景在其中，其中的一首愛(ài)情詩(shī)表達(dá)了對(duì)女子熾烈的愛(ài)慕之情，讀來(lái)非常打動(dòng)人心。
屈原的詩(shī)歌識(shí)別度非常高，后人多喜愛(ài)引用他詩(shī)里的名言名句。詩(shī)歌用詞華麗優(yōu)美，語(yǔ)境高遠(yuǎn)，思想奇特豐富，讀過(guò)其詩(shī)歌的人不得不由衷贊嘆。
屈原投江
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)強(qiáng)大，六國(guó)只好聯(lián)合抗秦。當(dāng)時(shí)，楚國(guó)的國(guó)君是楚懷王，他十分器重楚國(guó)貴族三閭大夫屈原?！?/p>
屈原投江圖
屈原是我國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，同時(shí)也是一名優(yōu)秀的政治家。在受到器重期間，他積極展示自己的政治才華，聯(lián)齊抗秦，讓楚國(guó)有一段時(shí)期在六國(guó)之中很強(qiáng)大。然而，他的優(yōu)秀卻遭到上官大夫以及其他奸臣的嫉妒，屈原屢屢受到排擠，楚懷王聽信讒言不再信任屈原。之后，齊楚聯(lián)盟被瓦解，屈原看著自己親手建立起來(lái)的聯(lián)盟被瓦解，非常傷心，哀嘆楚國(guó)的興旺是不長(zhǎng)久的。楚懷王死后，楚襄王繼位，仍然不重用屈原，在小人的進(jìn)讒之后，楚襄王把屈原流放至江南。
公園前278年，秦將白起伐楚，并攻破了楚國(guó)國(guó)都。
五月五日，屈原披頭散發(fā)地來(lái)到汨羅江北，郁郁寡歡，身形憔悴不堪。一位漁夫認(rèn)出了眼前的男子就是三閭大夫屈原，就問(wèn)他為什么在這里。屈原告訴漁夫自己被放逐在這里。漁夫開導(dǎo)他，既然世界都是渾濁的，你就隨波逐流，只要自己內(nèi)心深處保留高貴品質(zhì)就好了。屈原絕望地說(shuō)：“我怎么能讓我高貴的心靈蒙受污塵呢。我寧愿葬身魚腹?！庇谑牵麑⒆约和渡磴枇_江中，以身殉國(guó)。老百姓為了紀(jì)念他，就把每年的五月初五定位端午節(jié)。
屈原的愛(ài)國(guó)之情使他受到楚國(guó)百姓的愛(ài)戴。屈原堅(jiān)持真理，不同流合污的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
對(duì)屈原的評(píng)價(jià)
屈原其實(shí)是個(gè)沒(méi)有什么黑點(diǎn)的人，對(duì)于他的評(píng)價(jià)似乎也沒(méi)有特別走向極端或者是兩極分化的情況存在。當(dāng)然除了對(duì)他的性取向有一些爭(zhēng)議?！ ?/p>
屈原畫像
有一種說(shuō)法是《離騷》表面上是表達(dá)了屈原對(duì)于朝政的不滿與自己的郁悶，但實(shí)則是他在吃楚王的醋。因?yàn)樗且粋€(gè)同性戀。至于這一點(diǎn)的真假已無(wú)從可辨，怎么推斷出來(lái)的也不想深究，作為我個(gè)人來(lái)講，只是當(dāng)個(gè)趣聞來(lái)聽聽也不錯(cuò)。
那么說(shuō)正經(jīng)的，不可否認(rèn)，屈原的確是個(gè)憂國(guó)憂民，有著自己美好的政治理想并且單純的一心想實(shí)現(xiàn)它的“五星好少年”。但是他也的確是個(gè)情商不高，得罪人卻不自知的貴族少爺，也是一個(gè)心氣極高的極富有才華的文人。
但是就我個(gè)人而言，我不喜歡這樣固執(zhí)的人，所以從我的角度來(lái)評(píng)價(jià)他或許就沒(méi)有那么好了。世人都愛(ài)稱頌這等有才華又愿意犧牲自己的人，而我卻覺(jué)得他們是一群被國(guó)家大義綁架的可憐人。在我看來(lái)，屈原的性子中的“固執(zhí)”就是笨，被人流放也怪不得別人，因?yàn)榧热簧碓诔?，就要明白其中的?guī)則。若你真的心懷天下，那么首先就要讓自己留在一個(gè)能為天下人辦事兒的地兒。
再來(lái)看，屈原是個(gè)文人，文采斐然。一般文人都心高氣傲，這份氣節(jié)讓人佩服，但是也是最終讓他被流放，投江自殺的一大原因。當(dāng)然，如果沒(méi)了這份氣節(jié)，或許也就沒(méi)有這些佳作，也成就不了歷史上的那位屈原。