今天有趣的歷史小邊給您帶來敦煌壁畫的相關介紹，感興趣的讀者可以跟隨小邊看一看。

　　敦煌石窟是中國四大石窟之一，與大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟同名。公元366年，一位名叫樂大的僧侶穿過敦煌明沙山東麓，看到云朵飛過，天空有異象，三危山金光四射。樂大在地上爬行，崇拜他。他堅信這是佛陀，所以他留在敦煌。他在明沙山東麓的懸崖上挖了第一個石窟。

　　此后，經過十六國、北朝、隋、唐至元十多個朝代的挖掘，經過1000多年的錘斧之聲，形成了一個內容豐富、規模宏大的石窟群。到目前為止，有大量的彩色塑料和4萬多平方米的壁畫。它是世界上最大、最完整的藝術寶庫和古代遺跡。

　　在璀璨珍貴的文物中，壁畫數量最多。那么，這些壁畫畫畫了什么呢？對中國藝術史有什么意義？

　　上圖_ 敦煌北魏壁畫《薩太子舍身養虎》

　　眾所周知，敦煌是絲綢之路的重要場所，是東西方文化的融合。自東漢永平求法以來，佛教沿著絲綢之路進入東土。因此，敦煌石窟有大量反映佛教內容的壁畫。壁畫色彩鮮艷，故事生動，涉及佛教經典、佛教史跡、地方人物等。一般可分為六類。

　　1.佛傳故事

　　壁畫主要講述佛陀的故事，是故事畫的主題，從北涼到北宋持續了5個世紀。根據時代的變遷，這些壁畫在繪畫內容上有很大的不同，從布局、線條、繪畫方法、構圖到色彩，不同的時代有不同的特點，不同的風格。例如，275窟中的橫幅式和61窟中的屏風式，由于經典的選擇不同，佛陀事跡的重點也不同。

　　上圖_ (275窟) 北涼 《尸毗王本生圖》

　　上圖_ (61窟)- 五代

　　2. 經變故事

　　經變畫是古代社會人們解釋佛教義理的一種手段，是中國的原創。在古代社會，受文化水平的限制，普通人很難理解深刻的佛教義和內容。經變畫是以故事畫的形式展現佛教義理，讓人直觀地理解佛教義，從而達到教育人民的目的。如《觀無量壽經變》、《薩垂那王子舍身養虎》等。，雖然沒有畫出全貌，但故事的連續性可以通過標題文字來補充。

　　上圖_ (428窟)北周《薩垂那王子舍身養虎》

　　上圖_ (112窟)盛唐《觀無量壽經變》

　　3. 本生故事

　　本生的故事從報業的角度講述了佛陀和弟子的前世，包括國王、醫生、平民、學者、農業、工業和商業，講述了他們的前世，引導人們積極和善良。故事的材料來自寓言，傳說來證明因果報應和轉世。如著名的九色鹿故事，故事生動有趣。

　　上圖_ 九色鹿(257窟)

　　4. 賢愚因經故事

　　這種壁畫是一種連續的故事壁畫，隨著中晚唐的繁榮而興起。俗話說，佛經故事大多簡化為通俗易懂的變文，佛教經義以說唱的形式宣傳。和經變畫一樣，這也是以說唱的形式宣傳深奧的佛經義理，即讓佛教更好地扎根于人民。通常，這種故事畫是連續的。俗話說，僧侶站在旁邊，講故事，引導觀眾觀看。

　　5. 佛教史跡故事

　　這種壁畫包括僧侶行跡、佛教歷史、佛教方志、瑞象、感應故事等，具有很高的藝術價值和人文價值。時間覆蓋了從盛唐到西夏。莫高窟有很多這樣的壁畫，如《張騫出使西域》、《曇延法師祈雨》等。

　　上圖_ 《張騫出使西域》

　　上圖_ 《曇延法師祈雨》

　　6. 地方歷史人物的故事

　　這種故事畫主要講述了公元9世紀中葉至10世紀歸義軍統治沙洲的故事。內容集中在歸義軍首領張議潮、曹議金和妻子的生活和旅行。壁畫贊美和宣傳世俗世界統治者的成就。

　　通過以上分類，我們可以看到敦煌莫高窟的壁畫主要集中在佛教內容上，就像佛教世界在世界上的投射一樣。有嚴格的等級，美妙的音樂歌曲，因果輪回，悲傷和快樂。通過欣賞這些斑駁的壁畫內容，我們可以感受到當時社會的外觀。

　　上圖_ 北魏飛天

　　莫高窟千年的莫高窟壁畫，雖然五顏六色已經褪去，但它仍然是中國藝術史上的重要組成部分。這些壁畫對中國藝術史有什么意義？

　　首先，在內容上，故事畫的內容被探索出來。由于佛教來自西方，這些外國內容豐富了中國當地的繪畫內容。外國故事為中國的故事畫注入了新的活力。讓我們看看異國生活。

　　其次，由于敦煌的故事畫了大量的佛教內容，早期也有西方風格，這些逐漸融入了中原繪畫，最終融入了中華文明，成為中華文明的一部分。

　　這些壁畫，如果以時間為軸，就會逐一展示從十六國到宋元各個時期的繪畫技巧和特點，形成長卷，可以看到繪畫技巧的變化。同時，壁畫中的佛教世界是世界的縮影，畫中的平臺、寺廟、宮殿和器具都是當時生活的投射。我們可以知道人們如何結合自己的民族習慣，吸收異國風情，形成適合自己的民族習慣。

　　上圖_ (285窟)西魏

　　第三，情景交融是繪畫創作的一大成就。

　　中國早期的繪畫內容主要是人物、老莊哲學和神話故事。以天空為背景，不注重環境描寫。將歷史和佛教題材引入敦煌壁畫后，故事內容指向世界，景觀為背景的渲染逐漸出現。豐富了中國山水畫的技法和故事內容。早期的故事畫以人物為中心。北周時期，壁畫上出現了環境描寫，但此時人物的環境比例不協調，直到8世紀初，壁畫中出現了人物景觀比例合理的現實現象。由于景觀背景的引入，故事畫的構圖更加多樣化和自由。

　　第四，各種故事畫都有鮮明的區域特色。

　　敦煌位于西北，沿著絲綢之路，自然具有西北地區的地貌特征。壁畫中的沙漠、冰山和河流詳細記錄了古代人們生活的環境細節。從中，我們可以體驗到古代的商務旅行，走在絲綢之路上經歷了多少艱辛和危險的自然環境，給我們留下了非常寶貴的歷史形象。

　　上圖_ 《五百強盜禮佛圖》

　　第五，敦煌壁畫體現了古代畫家的創作精神。

　　在古代社會，工匠的社會地位很低。從事敦煌壁畫的畫家沒有留下自己的名字，但他們可以從壁畫的線條、技巧和豐富的想象力中看到畫家的創作熱情。他們通過故事細節逐一展示自己的想象力。畫家根據自己的生活經歷理解佛教教義，生活中的實際感受和個人情感也被帶入畫中，解讀敦煌壁畫。這是一次與古人穿越時空的對話。

　　千年莫高，敦煌人類。這座藝術殿堂給后人留下了太多的寶藏。如果沒有幾代學者的保護、研究和傳承，我們今天可能無法進入這條藝術走廊。